📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
✳️ [خرافة الغرانيق]
🔸وجهلة العامة يزعمون أن الشيطان ألقى على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يتمنى ويقرأ: أذكر آلهة قريش من اللات والعزى، فقرأ في ذكرها: (وإن تلك لهي الغرانيق العلى، وإن شفاعتها عند الله لترتجى)، هذا لا يجوز على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظنة ولا توهمة، فضلا أن يثبت عليه صلى الله عليه وآله وسلم قوله أو ظنه، وهذا ومثله، وما كان نظيرا له، فإذا ألقي في تنزيل الله ووحيه، أو أمر الله ونهيه، نسخه الله فنفاه، وأبطله ونحّاه، والله سبحانه لا يبطل ولا ينفي وحيه بنسخه وتبديله، وإن صرفه فزاد أو نقض من الفرض في تنزيله، كقوله سبحانه: {وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ١٠١ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ ١٠٢} [النحل: ١٠١ - ١٠٢]. فكل أمر الله ونهيه هدى ورحمة، ومنّ من الله على خلقه ونعمة، فكذلك أمر النسخ والتبديل، وما ذكر منهما جميعا في التنزيل.
#المصدر: من كتاب مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي عليه السلام.
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
✳️ [خرافة الغرانيق]
🔸وجهلة العامة يزعمون أن الشيطان ألقى على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يتمنى ويقرأ: أذكر آلهة قريش من اللات والعزى، فقرأ في ذكرها: (وإن تلك لهي الغرانيق العلى، وإن شفاعتها عند الله لترتجى)، هذا لا يجوز على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظنة ولا توهمة، فضلا أن يثبت عليه صلى الله عليه وآله وسلم قوله أو ظنه، وهذا ومثله، وما كان نظيرا له، فإذا ألقي في تنزيل الله ووحيه، أو أمر الله ونهيه، نسخه الله فنفاه، وأبطله ونحّاه، والله سبحانه لا يبطل ولا ينفي وحيه بنسخه وتبديله، وإن صرفه فزاد أو نقض من الفرض في تنزيله، كقوله سبحانه: {وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ١٠١ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ ١٠٢} [النحل: ١٠١ - ١٠٢]. فكل أمر الله ونهيه هدى ورحمة، ومنّ من الله على خلقه ونعمة، فكذلك أمر النسخ والتبديل، وما ذكر منهما جميعا في التنزيل.
#المصدر: من كتاب مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي عليه السلام.
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
Telegram
فوائد دينية في رحاب الزيدية
فوائد دينية تعليمية دينية
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
✳️ قصة آدم عليه الصلاة والسلام
🔸سئل الهادي إلى الحق يحي بن الحسين صلوات الله عليه عن قول الله تبارك وتعالى: {وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ} [الكهف: ٥٠]، كيف كان السجود من الملائكة صلوات الله عليهم؟
فقال: معنى قوله: {اسْجُدُوا لِآدَمَ}، إنما أراد بذلك اسجدوا من أجل آدم تعظيما لخالقه، إذ خلقه من أضعف الأشياء وأقلها عنده، وهو الطين، فجاز أن يقال: اسجدوا لآدم لما أن كان السجود من أجل خلقه.
وقوله: {فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ}، وإنما جاز أن يجعل إبليس معهم في الأمر وإن لم يكن "من جنسهم إذ كان حاضرا لأمر الله لهم، فأمره بالسجود معهم، وإن لم يكن جنسه جنسهم؛ لأن الملائكة صلوات الله عليهم إنما خلقوا من الريح والهوى، وخلقت الجن كلها من مارج النار. ومارج النار فهو الذي ينقطع منها عند توقدها وتأججها.
قلت: فما الدليل على أن إبليس من الجن؟
قال: قول الله جل ذكره: {إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [الكهف: ٥٠].
قلت: فهل أمرت الجن كلها بالسجود، أم خص الله إبليس بذلك دونهم؟
قال: لم يأمر الله سبحانه أحدا منهم إلا إبليس فقد أمره الله بالسجود دونهم.
قلت: أفمخصوص كان بذلك دونهم؟
قال: نعم كان مخصوصا بالأمر.
قلت: فعصيان آدم صلوات الله عليه في أكل الشجرة كيف كان ذلك منه أتعمدا أم نسيانا؟
فقال: قد أعلمك الله في كتابه من قوله: {وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً} [طه: ١١٥] يقول لم نجد له عزما على أكلها واعتمادها بعينها.
ولكن سلني فقل لي: فإذا كان آدم في أكل الشجرة ناسيا كيف وجبت عليه العقوبة، وقد أجمعت الأمة على أنه إذا نسي الرجل فشرب في رمضان وهو ناس، أو أكل وهو ناس، أو ترك صلاة حتى يخرج وقتها وهو ناس، أو جامع امرأته في طمثها وهو ناس، لم يجب عليه في ذلك عقوبة عند الله، فكيف يجب على آدم صلوات الله عليه العقوبة في أكل الشجرة ناسيا؟
فإن سألتني عن ذلك قلت لك: إنما عوقب آدم صلوات الله عليه في استعجاله في أكل الشجرة، وذلك أن الله تبارك وتعالى لما نهاه عن أكل الشجرة وهي البر، وأمره بالشعير، ولم يحظره عليه، فكان يأكل من شجرة الشعير وهي ورق ولم تحمل ثمرا، فلما صار فيها الحب والثمر أشكل عليه أمرها، فلم يدر أيهما نهي عنها، فأتاه اللعين بخدعه "وغروره، فقاسمه على ما ذكر الله في كتابه فقال: {ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ} [الأعراف: ٢٠]، فاستعجل آدم فأكل من الشجرة، ولم ينتظر الوحي في ذلك من عند الله، فعوقب في استعجاله في أكلها، وقلة صبره لانتظار أمر ربه.
قلت: فكيف كان كلام إبليس وخدعه إياه؟ هل كان تصور له جسما ورآه عيانا؟
فقال: إنما سمع آدم كلامه ولم يره جسما، وقد رويت في ذلك روايات كذب فيها من رواها، وكيف يقدر مخلوق أن يخلق نفسه على غير مركب خلقه وفطرة جاعله، هذا ما لا يثبت ولا يصح عند من عقل وعرف الحق.
قلت: فقد كان محمد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخاطب جبريل ويعاينه على عظيم خلقه وجسيم مركبه؟.
قال: إنما كان جبريل عليه السلام ينزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم في صورة لطيفة يقدر على رؤيتها وعيانها. وصح عندنا أن النبي محمدا صلى الله عليه وآله وسلم رأى جبريل في صورة دحية الكلبي، وإنما ذلك خلق أحدثه الله فيه وركبه عليه، لما علم من ضعف البشر، وأنهم لا يقدرون على النظر إلى خلق الملائكة لعظيم خلقهم وجسيم مركبهم، فلما علم الله تبارك وتعالى من محمد صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، ولم يكن جبريل عليه السلام يقدر على تحويل صورته ومركبه من حال إلى حال، لضعف المخلوقين وعجزهم عن ذلك، نقله الله سبحانه على الحالة التي رآه محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيها، نظرا منه سبحانه لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وما فعله الله فليس من فعل خلقه، فلك في هذا كفاية إن شاء الله.
قلت: فهل كان آدم صلى الله عليه طمع في الخلود لما قاسمه إبليس على النصح؟
قال: إنما كان ذلك منه صلى الله عليه طمعا أن يبقى لطاعة الله ولعبادته، فأراد أن يزداد بذلك قربة من ربه.
قلت: فما معنى قوله: {فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما} [طه: ٢١]؟
قال: معنى قوله: {فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما} [طه: ١٢١] فهو سوء فعلهما، لا كما يقول من جهل العلم وقال بالمحال، إن الله كشف عورة نبيه وهتكه، وكيف يجوز ذلك على الله "في أنبيائه، والله لا يحب أن يكشف عورة كافر به، فكيف يكشف عورة نبيه.
قلت: فقوله: {يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما} [الأعراف: ٢٧]؟
فقال: قد اختلف في ذلك، ورويت فيه روايات، وأصح ما في ذلك عندنا، والذي بلغنا عن نبينا صلى الله عليه وآله وسلم أن لباسهما هو لباس التقوى والإيمان، لا ما يقول به الجاهلون من أنه لباس ثياب، أو ورق من ورق الشجرة، فهذا معنى قوله: {يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما}
✳️ قصة آدم عليه الصلاة والسلام
🔸سئل الهادي إلى الحق يحي بن الحسين صلوات الله عليه عن قول الله تبارك وتعالى: {وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ} [الكهف: ٥٠]، كيف كان السجود من الملائكة صلوات الله عليهم؟
فقال: معنى قوله: {اسْجُدُوا لِآدَمَ}، إنما أراد بذلك اسجدوا من أجل آدم تعظيما لخالقه، إذ خلقه من أضعف الأشياء وأقلها عنده، وهو الطين، فجاز أن يقال: اسجدوا لآدم لما أن كان السجود من أجل خلقه.
وقوله: {فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ}، وإنما جاز أن يجعل إبليس معهم في الأمر وإن لم يكن "من جنسهم إذ كان حاضرا لأمر الله لهم، فأمره بالسجود معهم، وإن لم يكن جنسه جنسهم؛ لأن الملائكة صلوات الله عليهم إنما خلقوا من الريح والهوى، وخلقت الجن كلها من مارج النار. ومارج النار فهو الذي ينقطع منها عند توقدها وتأججها.
قلت: فما الدليل على أن إبليس من الجن؟
قال: قول الله جل ذكره: {إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [الكهف: ٥٠].
قلت: فهل أمرت الجن كلها بالسجود، أم خص الله إبليس بذلك دونهم؟
قال: لم يأمر الله سبحانه أحدا منهم إلا إبليس فقد أمره الله بالسجود دونهم.
قلت: أفمخصوص كان بذلك دونهم؟
قال: نعم كان مخصوصا بالأمر.
قلت: فعصيان آدم صلوات الله عليه في أكل الشجرة كيف كان ذلك منه أتعمدا أم نسيانا؟
فقال: قد أعلمك الله في كتابه من قوله: {وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً} [طه: ١١٥] يقول لم نجد له عزما على أكلها واعتمادها بعينها.
ولكن سلني فقل لي: فإذا كان آدم في أكل الشجرة ناسيا كيف وجبت عليه العقوبة، وقد أجمعت الأمة على أنه إذا نسي الرجل فشرب في رمضان وهو ناس، أو أكل وهو ناس، أو ترك صلاة حتى يخرج وقتها وهو ناس، أو جامع امرأته في طمثها وهو ناس، لم يجب عليه في ذلك عقوبة عند الله، فكيف يجب على آدم صلوات الله عليه العقوبة في أكل الشجرة ناسيا؟
فإن سألتني عن ذلك قلت لك: إنما عوقب آدم صلوات الله عليه في استعجاله في أكل الشجرة، وذلك أن الله تبارك وتعالى لما نهاه عن أكل الشجرة وهي البر، وأمره بالشعير، ولم يحظره عليه، فكان يأكل من شجرة الشعير وهي ورق ولم تحمل ثمرا، فلما صار فيها الحب والثمر أشكل عليه أمرها، فلم يدر أيهما نهي عنها، فأتاه اللعين بخدعه "وغروره، فقاسمه على ما ذكر الله في كتابه فقال: {ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ} [الأعراف: ٢٠]، فاستعجل آدم فأكل من الشجرة، ولم ينتظر الوحي في ذلك من عند الله، فعوقب في استعجاله في أكلها، وقلة صبره لانتظار أمر ربه.
قلت: فكيف كان كلام إبليس وخدعه إياه؟ هل كان تصور له جسما ورآه عيانا؟
فقال: إنما سمع آدم كلامه ولم يره جسما، وقد رويت في ذلك روايات كذب فيها من رواها، وكيف يقدر مخلوق أن يخلق نفسه على غير مركب خلقه وفطرة جاعله، هذا ما لا يثبت ولا يصح عند من عقل وعرف الحق.
قلت: فقد كان محمد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخاطب جبريل ويعاينه على عظيم خلقه وجسيم مركبه؟.
قال: إنما كان جبريل عليه السلام ينزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم في صورة لطيفة يقدر على رؤيتها وعيانها. وصح عندنا أن النبي محمدا صلى الله عليه وآله وسلم رأى جبريل في صورة دحية الكلبي، وإنما ذلك خلق أحدثه الله فيه وركبه عليه، لما علم من ضعف البشر، وأنهم لا يقدرون على النظر إلى خلق الملائكة لعظيم خلقهم وجسيم مركبهم، فلما علم الله تبارك وتعالى من محمد صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، ولم يكن جبريل عليه السلام يقدر على تحويل صورته ومركبه من حال إلى حال، لضعف المخلوقين وعجزهم عن ذلك، نقله الله سبحانه على الحالة التي رآه محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيها، نظرا منه سبحانه لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وما فعله الله فليس من فعل خلقه، فلك في هذا كفاية إن شاء الله.
قلت: فهل كان آدم صلى الله عليه طمع في الخلود لما قاسمه إبليس على النصح؟
قال: إنما كان ذلك منه صلى الله عليه طمعا أن يبقى لطاعة الله ولعبادته، فأراد أن يزداد بذلك قربة من ربه.
قلت: فما معنى قوله: {فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما} [طه: ٢١]؟
قال: معنى قوله: {فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما} [طه: ١٢١] فهو سوء فعلهما، لا كما يقول من جهل العلم وقال بالمحال، إن الله كشف عورة نبيه وهتكه، وكيف يجوز ذلك على الله "في أنبيائه، والله لا يحب أن يكشف عورة كافر به، فكيف يكشف عورة نبيه.
قلت: فقوله: {يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما} [الأعراف: ٢٧]؟
فقال: قد اختلف في ذلك، ورويت فيه روايات، وأصح ما في ذلك عندنا، والذي بلغنا عن نبينا صلى الله عليه وآله وسلم أن لباسهما هو لباس التقوى والإيمان، لا ما يقول به الجاهلون من أنه لباس ثياب، أو ورق من ورق الشجرة، فهذا معنى قوله: {يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما}
[الأعراف: ٢٧]، وإنما أراد بذلك من قوله لباسهما أي لباس التقوى بما سول ووسوس لهما من الكذب، والمقاسمة التي سمعها منه.
قلت: فقوله: {وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعراف: ٢٢]؟
قال: إنما كانا في الجنة في ظلها، وتحت أشجارها، فلما خرجا منها وأصابتهما الشمس بحرها، ورمض الأرض، فأراد أن يجعلا لهما موضعا يكون لهما فيه ظلال كما يفعله من خرج من منزله في سفر، ومن بيته إلى غيره من البوادي وغيرها، فلا يجد ظلا ولا مسكنا، فلا يجد بدا من أن يعرش عريشا يكنه ويستره من الحر، ويقيه من شدة البرد، فهذا معنى قوله يخصفان.
قلت: فالجنة التي كانا فيها أفي السماء كانت أم في الأرض؟
قال: هي جنة من جنان الدنيا، والعرب تسمي ما كان ذا أثمار وأنهار جنة.
قلت: فقوله: {اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً} [البقرة: ٣٨]؟
قال: ذلك جائز في لغة العرب، ألا ترى أنك تقول: هبطنا نجران، وهبطنا اليمن، ونريد أن نهبط الحجاز (١)، فلما كان ذلك معروفا في اللغة جاز أن يقول اهبطوا منها.
وسألته عن قول الله تبارك وتعالى: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ} [البقرة: ٣٧]: ما الكلمات التي تلقاها آدم من ربه؟
قال: قد اختلف فيها، والصحيح عندنا أن الكلمات هو ما كان الله تبارك وتعالى قد أعلمه بخلق من سيخلقه من ذرية آدم ونسله، وأنه سيكون منهم مطيع ومنهم عاص "باختيارهم، وأنه سبحانه يقبل التوبة من تائبهم إذا تاب وأصلح وأخلص التوبة وراجع، فلما كان منه ما كان من أكل الشجرة ذكر ما كان الله (١) قد أعلمه من القبول للتوبة، فقالا: {رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ} [الأعراف: ٢٣]، فهذه الكلمات التي تلقاها آدم من ربه صلوات الله عليه.
#المصدر : من كتاب مجموع ورسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين( ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
قلت: فقوله: {وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعراف: ٢٢]؟
قال: إنما كانا في الجنة في ظلها، وتحت أشجارها، فلما خرجا منها وأصابتهما الشمس بحرها، ورمض الأرض، فأراد أن يجعلا لهما موضعا يكون لهما فيه ظلال كما يفعله من خرج من منزله في سفر، ومن بيته إلى غيره من البوادي وغيرها، فلا يجد ظلا ولا مسكنا، فلا يجد بدا من أن يعرش عريشا يكنه ويستره من الحر، ويقيه من شدة البرد، فهذا معنى قوله يخصفان.
قلت: فالجنة التي كانا فيها أفي السماء كانت أم في الأرض؟
قال: هي جنة من جنان الدنيا، والعرب تسمي ما كان ذا أثمار وأنهار جنة.
قلت: فقوله: {اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً} [البقرة: ٣٨]؟
قال: ذلك جائز في لغة العرب، ألا ترى أنك تقول: هبطنا نجران، وهبطنا اليمن، ونريد أن نهبط الحجاز (١)، فلما كان ذلك معروفا في اللغة جاز أن يقول اهبطوا منها.
وسألته عن قول الله تبارك وتعالى: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ} [البقرة: ٣٧]: ما الكلمات التي تلقاها آدم من ربه؟
قال: قد اختلف فيها، والصحيح عندنا أن الكلمات هو ما كان الله تبارك وتعالى قد أعلمه بخلق من سيخلقه من ذرية آدم ونسله، وأنه سيكون منهم مطيع ومنهم عاص "باختيارهم، وأنه سبحانه يقبل التوبة من تائبهم إذا تاب وأصلح وأخلص التوبة وراجع، فلما كان منه ما كان من أكل الشجرة ذكر ما كان الله (١) قد أعلمه من القبول للتوبة، فقالا: {رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ} [الأعراف: ٢٣]، فهذه الكلمات التي تلقاها آدم من ربه صلوات الله عليه.
#المصدر : من كتاب مجموع ورسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين( ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
Telegram
فوائد دينية في رحاب الزيدية
فوائد دينية تعليمية دينية
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
✳️ [من ألَّف في فضائل العترة (ع)]
🔸فائدة: قال رحمه الله تعالى في التعليق: قال العلامة إسحاق بن يوسف بن المتوكل: وقد ألَّف في فضائل علي عليه السلام، وأهل البيت عدة من حفّاظ الرجال فمنهم: أحمد بن حنبل، ومنهم ابن المغازلي الفقيه الشافعي، وكتابه المناقب مشهور، ومنهم الكنجي مُسْنِد الحديث ببغداد، ومنهم المحب الطبري، ومنهم الشريف السخاوندي، ومنهم السمهودي المدني، ومنهم السيوطي، فهؤلاء كلهم من الشافعية.
🔹ومن المعتزلة: أبو جعفر الإسكافي، ومنهم الخوارزمي صاحب كتاب الفصول، هؤلاء ممن اعتنى بالفضائل من غير الشيعة، تمت تفريج [انظر ينابيع المودة (١/ ٦)].
#المصدر : من كتاب الشافي للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة (ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
✳️ [من ألَّف في فضائل العترة (ع)]
🔸فائدة: قال رحمه الله تعالى في التعليق: قال العلامة إسحاق بن يوسف بن المتوكل: وقد ألَّف في فضائل علي عليه السلام، وأهل البيت عدة من حفّاظ الرجال فمنهم: أحمد بن حنبل، ومنهم ابن المغازلي الفقيه الشافعي، وكتابه المناقب مشهور، ومنهم الكنجي مُسْنِد الحديث ببغداد، ومنهم المحب الطبري، ومنهم الشريف السخاوندي، ومنهم السمهودي المدني، ومنهم السيوطي، فهؤلاء كلهم من الشافعية.
🔹ومن المعتزلة: أبو جعفر الإسكافي، ومنهم الخوارزمي صاحب كتاب الفصول، هؤلاء ممن اعتنى بالفضائل من غير الشيعة، تمت تفريج [انظر ينابيع المودة (١/ ٦)].
#المصدر : من كتاب الشافي للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة (ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
Telegram
فوائد دينية في رحاب الزيدية
فوائد دينية تعليمية دينية
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
◀️سؤال:
طالب علم يسأل:
هل الله تعالى أعطى القدرة إبليس ليتحول من شكل إلى غير الشكل الذي خلقه الله عليه؟
إذا لم يعطه الله تعالى القدرة على ذلك
فكيف نعمل بالرواية التي ذكرت أنه تحول إلى شيخ عندما أراد أخوة يوسف قتل يوسف وكذلك الرواية التي تذكر تحوله لنبي الله إبراهيم وكذلك أيوب
وكذلك الراواية التي ذكرت أنه تحول إلى شيخ من نجد ودخل على كفار قريش وهم مجتمعين في دار الندوة وأشارعليهم.....إلخ
الرواية التي ذكرت في ليلة الهجرة وتجمعهم لقتل النبي؟
⏹الجواب
لايتصور إبليس في مثل صورة البشر ولا الحيوانات إلا أن الشياطين أهل علم بالسحر فربما سحروا الرجل فيتخيل إليه أنه يرى أشياء على صورة إنسان و..الخ
طالب علم يسأل:
هل الله تعالى أعطى القدرة إبليس ليتحول من شكل إلى غير الشكل الذي خلقه الله عليه؟
إذا لم يعطه الله تعالى القدرة على ذلك
فكيف نعمل بالرواية التي ذكرت أنه تحول إلى شيخ عندما أراد أخوة يوسف قتل يوسف وكذلك الرواية التي تذكر تحوله لنبي الله إبراهيم وكذلك أيوب
وكذلك الراواية التي ذكرت أنه تحول إلى شيخ من نجد ودخل على كفار قريش وهم مجتمعين في دار الندوة وأشارعليهم.....إلخ
الرواية التي ذكرت في ليلة الهجرة وتجمعهم لقتل النبي؟
⏹الجواب
لايتصور إبليس في مثل صورة البشر ولا الحيوانات إلا أن الشياطين أهل علم بالسحر فربما سحروا الرجل فيتخيل إليه أنه يرى أشياء على صورة إنسان و..الخ
⬅️سؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياسيدي محمد أطال الله في عمرك أفتينا في زوجه تصيح على زوجها وتستحقره وتقول له أيش عملت لنا أيش أكتسبت لنا يعني همها الدنيا وتقول له الله يشلك ماحكمها
وفي ولد معهما يقول لأمه هذا حرام إذا متى وأنتي هكذا تدخلي النار ياأمي وبعض الأحيان الولد يزعل على أبوه ويصيح على أمه من أجل أبوه لايستطيع أن يصبر من كثر الصياح على أبوه مارأيكم
في هذا؟ جزكم الله خير
⚪️الجواب
ذاك طبيعة عامة في النساء فلا يكبر عليك ذلك ولاتستعظمه،
وقد كان يقال مثل ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من زوجاته،
وقد قال الإمام علي عليه السلام: (المرأة كلها شر وشر مافيها أنه لابد منها).
وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إن المرأة كالضلع الأعوج ...الحديث
فلاتتعب نفسك في اصلاح ماتراه من زوجتك ولاتستنكره منها لأنه جبلة جبلت عليه ولامخرج لك مماترى ولاسبيل إليه إلا الصبر على ذلك، أو الطلاق،
ومع ذلك فقد أوصى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالنساء، وأمر أن يوصي الناس بعضهم بعضا بالإحسان إلى النساء وقال: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي
وفي معنى حديثه صلى الله عليه وآله وسلم أنك إذا حاولت أن تقيم عوج الزوجة التي قال إنها كالضلع الأعوج كسرته وكسرها طلاقها لذلك فلاسبيل إلى التخلص من اعوجاج المرأة.
فاتقوا الله في النساء
هكذا وصى رسول الله صلى عليه وآله وسلم في النساء.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياسيدي محمد أطال الله في عمرك أفتينا في زوجه تصيح على زوجها وتستحقره وتقول له أيش عملت لنا أيش أكتسبت لنا يعني همها الدنيا وتقول له الله يشلك ماحكمها
وفي ولد معهما يقول لأمه هذا حرام إذا متى وأنتي هكذا تدخلي النار ياأمي وبعض الأحيان الولد يزعل على أبوه ويصيح على أمه من أجل أبوه لايستطيع أن يصبر من كثر الصياح على أبوه مارأيكم
في هذا؟ جزكم الله خير
⚪️الجواب
ذاك طبيعة عامة في النساء فلا يكبر عليك ذلك ولاتستعظمه،
وقد كان يقال مثل ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من زوجاته،
وقد قال الإمام علي عليه السلام: (المرأة كلها شر وشر مافيها أنه لابد منها).
وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إن المرأة كالضلع الأعوج ...الحديث
فلاتتعب نفسك في اصلاح ماتراه من زوجتك ولاتستنكره منها لأنه جبلة جبلت عليه ولامخرج لك مماترى ولاسبيل إليه إلا الصبر على ذلك، أو الطلاق،
ومع ذلك فقد أوصى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالنساء، وأمر أن يوصي الناس بعضهم بعضا بالإحسان إلى النساء وقال: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي
وفي معنى حديثه صلى الله عليه وآله وسلم أنك إذا حاولت أن تقيم عوج الزوجة التي قال إنها كالضلع الأعوج كسرته وكسرها طلاقها لذلك فلاسبيل إلى التخلص من اعوجاج المرأة.
فاتقوا الله في النساء
هكذا وصى رسول الله صلى عليه وآله وسلم في النساء.
أحسنوا جوار النعم بالشكر وأداء الحقوق قبل أن تفقدوها ،
فكم من عاق يتمنى تقبيل رأس والده بدل أن ينظر إلى صورته ، وكم من غافل بات يتمنى اتصالاً من والدته ليسمع صوتها بعد أن كان معرضا.
نعم: الأب والأم من أعظم النعم ، وأسرار التوفيق والبركة في هذه الحياة
فكم من عاق يتمنى تقبيل رأس والده بدل أن ينظر إلى صورته ، وكم من غافل بات يتمنى اتصالاً من والدته ليسمع صوتها بعد أن كان معرضا.
نعم: الأب والأم من أعظم النعم ، وأسرار التوفيق والبركة في هذه الحياة
Forwarded from الكاظم الزيدي (دراسات وتحقيقات ؛ قناة علمية غير سياسية)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ثم لا عترة من اثني عشر قرنا ، مقطع مهم جدا للباحث عدم المتعصب ...
Forwarded from الكاظم الزيدي (دراسات وتحقيقات ؛ قناة علمية غير سياسية)
لم تتفرد الزيدية بالبراءة من سلف الرافض، بل تبرّأ منهم الإمام الصادق -عليه السلام- وأخرج مخازيهم عليهم.
التفكر طريق المعرفة/ 4 رمضان 1445هجرية
حسن عبدالرحمن الدولة
#موعظة : التفكر طريق المعرفة
#إلقاء فضيلة السيد: حسن عبد الرحمن الدولة حفظه الله وأبقاه .
#بتاريخ : 4 / رمضان/1445 هجرية
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
تلجرام:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
#إلقاء فضيلة السيد: حسن عبد الرحمن الدولة حفظه الله وأبقاه .
#بتاريخ : 4 / رمضان/1445 هجرية
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
تلجرام:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
✳️ [منافاة الشفاعة لأهل الكبائر للحكمة]
🔸هذا وأما مخالفتها للحكمة؛ فلأنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبث في قومه نحو ثلاث وعشرين سنة مبشراً ومنذراً، وتحمل المتاعب الشديدة من الخوف والسب والإيذاء، وقد حوصر في الشعب هو وبنو هاشم نحو ثلاث سنين، يمنعون من دخول الأغذية إليهم، وجميع المحتاجات، وتحمل الجهاد الشديد، وأجمعت قريش على قتله، واختفى في الغار، ثم سار إلى المدينة مهاجراً، ثم لا زال في جهاد بقية عمره.
فلما أسس قواعد الدين، وشيد بنيانه، وبلغ الرسالة قال لهم: اتركوا الواجبات، وافعلوا المحرمات، وأنا سوف أشفع لكم، فهدم ما بناه، وخرب ما شيد، ويصير عمله من أول الرسالة إلى آخرها هباءً منثوراً {كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً} [النحل: ٩٢]، ومثل هذا لا يفعله كبير أسرة، فضلاً عن زعيم قوم، فكيف برسول رب العالمين؟!
فإنْ كان فعلُه من تلقاء نفسه كان خائناً لله، والله لا يرسل إلا من علم صدقه، وأمانته كيف وقد شهد له الله بذلك بقوله: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ٣ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ٤}[النجم]، {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ ٤٤ لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ٤٥ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ٤٦}[الحاقة]، وإنْ كان قاله بوحي من الله كان مخلاً بحكمة الله، وقد مر إثباتها بما لا مزيد عليه.
#المصدر: من كتاب القول السديد شرح منظومة هداية الرشيد للسيد العلامة الحسين بن يحيى المطهر (ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
✳️ [منافاة الشفاعة لأهل الكبائر للحكمة]
🔸هذا وأما مخالفتها للحكمة؛ فلأنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبث في قومه نحو ثلاث وعشرين سنة مبشراً ومنذراً، وتحمل المتاعب الشديدة من الخوف والسب والإيذاء، وقد حوصر في الشعب هو وبنو هاشم نحو ثلاث سنين، يمنعون من دخول الأغذية إليهم، وجميع المحتاجات، وتحمل الجهاد الشديد، وأجمعت قريش على قتله، واختفى في الغار، ثم سار إلى المدينة مهاجراً، ثم لا زال في جهاد بقية عمره.
فلما أسس قواعد الدين، وشيد بنيانه، وبلغ الرسالة قال لهم: اتركوا الواجبات، وافعلوا المحرمات، وأنا سوف أشفع لكم، فهدم ما بناه، وخرب ما شيد، ويصير عمله من أول الرسالة إلى آخرها هباءً منثوراً {كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً} [النحل: ٩٢]، ومثل هذا لا يفعله كبير أسرة، فضلاً عن زعيم قوم، فكيف برسول رب العالمين؟!
فإنْ كان فعلُه من تلقاء نفسه كان خائناً لله، والله لا يرسل إلا من علم صدقه، وأمانته كيف وقد شهد له الله بذلك بقوله: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ٣ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ٤}[النجم]، {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ ٤٤ لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ٤٥ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ٤٦}[الحاقة]، وإنْ كان قاله بوحي من الله كان مخلاً بحكمة الله، وقد مر إثباتها بما لا مزيد عليه.
#المصدر: من كتاب القول السديد شرح منظومة هداية الرشيد للسيد العلامة الحسين بن يحيى المطهر (ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
Telegram
فوائد دينية في رحاب الزيدية
فوائد دينية تعليمية دينية
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
يقول الإمام علي عليه السلام: (الإيمان والعمل أخوان توأمان ورفيقان لا يفترقان، لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه)، فهاتان الخصلتان أصبحتا أهم ما في هذه الحياة ففي الأثر: «أسرع الخير ثواباً البر، وأكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق، وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أول أهل الجنة دخولاً هم أهل المعروف، وكل عملٍ خَيِّرٍ ونفع للناس لا يُقْصدُ من ورائه سوى رضا الله وتحقيق الإيمان الصادق هوا لمطلوب من كل فرد»."
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
يقول الإمام علي عليه السلام: (الإيمان والعمل أخوان توأمان ورفيقان لا يفترقان، لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه)، فهاتان الخصلتان أصبحتا أهم ما في هذه الحياة ففي الأثر: «أسرع الخير ثواباً البر، وأكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق، وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أول أهل الجنة دخولاً هم أهل المعروف، وكل عملٍ خَيِّرٍ ونفع للناس لا يُقْصدُ من ورائه سوى رضا الله وتحقيق الإيمان الصادق هوا لمطلوب من كل فرد»."
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
Telegram
فوائد دينية في رحاب الزيدية
فوائد دينية تعليمية دينية
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
✳️ [قصة الشامي في القدر مع أمير المؤمنين (ع)]
🔸قلت: وقد أبانه، وصرح به على مقتضى ما دانت به العدلية في الوجهين، وأَوْضَحَ مَنِ الفِرْقَةُ الموْسُومةُ بالقدريّةِ المجوسيّةِ مِن الفريقين، مع ماتقدم من الدلالات القاطعة، والبراهين الساطعة، إمامُ الموحدين، باب مدينة علم سيد المرسلين - صلوات الله وسلامه عليهم -، المبين للأمة ما اختلفوا فيه من بعد أخيه، أمير المؤمنين، وسيد الوصيين، في جوابه للشامي الذي سأله.
📚 رواه الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة في الشافي بإسناده إلى أمير المؤمنين علي - كرم اللَّه وجهه - وقد سأله الشيخ الشامي عن مسيره إلى الشام: أكان بقضاء وقدر؟.
🔸فقال علي (ع): والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ماقطعنا وادياً، ولاعلونا تَلْعَةً، إلا بقضاء وقدر.
🔹فقال الشيخ: عند اللَّه أحتسب عنائي؛ ماأرى لي من الأجر شيئاً.
🔸فقال علي (ع): بلى أيها الشيخ، قد عظم اللَّه لكم الأجر على مسيركم، وأنتم سائرون، وعلى منصرفكم، وأنتم منصرفون، ولم تكونوا في شيء من حالاتكم مكرهين، ولا إليها مضطرين.
🔹فقال الشيخ: فكيف والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا؟.
🔸فقال علي (ع) للشيخ: لعلك ظننت قضاءً لازماً، وقدراً حتماً؛ لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب، وسقط الوعد والوعيد، والأمر من اللَّه والنهي، ولما "كانت تأتي من اللَّه محمدة لمحسن، ولا مذمة لمسيء، ولما كان المحسن بثواب الإحسان أولى من المسيء، ولا المسيء بعقوبة الإساءة أولى من المحسن؛ تلك مقالة عبدة الأوثان، وجنود الشيطان، وخصماء الرحمن، وشهود الزور، وأهل العمى عن الصواب في الأمور، قدرية هذه الأمة ومجوسها؛ إن اللَّه أمر تخييراً، ونهى تحذيراً، وكلف يسيراً، ولم يعص مغلوباً، ولم يطع مكرِهاً، ولم يرسل الرسل هزؤاً، ولم ينزل القرآن عبثاً، ولم يخلق السماوات والأرض، وعجائب الآيات باطلاً؛ ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار.
🔹فقال الشيخ: ماالقضاء والقدر، اللذان ماوطئنا موطئاً إلا بهما؟.
فقال (ع): الأمر من اللَّه والحكم.
ثم تلا: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِيَّاهُ} [الإسراء: ٢٣].
فنهض الشيخ مسروراً بما سمع، وهو يقول شعراً:
أَنْتَ الإِمَامُ الَّذي نَرْجوا بِطَاعَتِهِ ...
يَوْمَ النُّشُوْرِ مِنَ الرَّحْمَنِ رِضْوَانَا
أَوْضَحْتَ مِنْ دِيْنِنَا مَا كَانَ مُلْتَبِسًا ...
جَزَاكَ رَبُّكَ عَنَّا فِيْهِ إِحْسَانَا
نَفْسِي الْفِدَاءُ لِخَيْرِ النَّاسِ كُلِّهِمُ ...
بَعْدَ النَّبِيِّ عَلِيِّ الْحَبْرِ مَوْلَانَا
نَفَى الشُّكُوكَ مَقَالٌ مِنْكَ مُتَّضِحٌ ...
وَزَادَ ذَا الْعِلْمِ وَالإِيْمَانِ إِيْمَانَا
فَلَيْسَ مَعْذِرَةٌ فِي فِعْلِ فَاحِشَةٍ ...
يَوْمًا لِرَاكِبِهَا ظُلْمًا وَعُدْوَانَا
لا لا وَلا قَائل نَاهِيْهِ أَوْقَعَهُ ...
فِيْهَا، عَبَدْتُ إذًا يَا قَوْمُ شَيْطَانَا
انتهى.
#المصدر: من كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار للإمام الحجة: مجد الدين المؤيدي(ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
✳️ [قصة الشامي في القدر مع أمير المؤمنين (ع)]
🔸قلت: وقد أبانه، وصرح به على مقتضى ما دانت به العدلية في الوجهين، وأَوْضَحَ مَنِ الفِرْقَةُ الموْسُومةُ بالقدريّةِ المجوسيّةِ مِن الفريقين، مع ماتقدم من الدلالات القاطعة، والبراهين الساطعة، إمامُ الموحدين، باب مدينة علم سيد المرسلين - صلوات الله وسلامه عليهم -، المبين للأمة ما اختلفوا فيه من بعد أخيه، أمير المؤمنين، وسيد الوصيين، في جوابه للشامي الذي سأله.
📚 رواه الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة في الشافي بإسناده إلى أمير المؤمنين علي - كرم اللَّه وجهه - وقد سأله الشيخ الشامي عن مسيره إلى الشام: أكان بقضاء وقدر؟.
🔸فقال علي (ع): والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ماقطعنا وادياً، ولاعلونا تَلْعَةً، إلا بقضاء وقدر.
🔹فقال الشيخ: عند اللَّه أحتسب عنائي؛ ماأرى لي من الأجر شيئاً.
🔸فقال علي (ع): بلى أيها الشيخ، قد عظم اللَّه لكم الأجر على مسيركم، وأنتم سائرون، وعلى منصرفكم، وأنتم منصرفون، ولم تكونوا في شيء من حالاتكم مكرهين، ولا إليها مضطرين.
🔹فقال الشيخ: فكيف والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا؟.
🔸فقال علي (ع) للشيخ: لعلك ظننت قضاءً لازماً، وقدراً حتماً؛ لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب، وسقط الوعد والوعيد، والأمر من اللَّه والنهي، ولما "كانت تأتي من اللَّه محمدة لمحسن، ولا مذمة لمسيء، ولما كان المحسن بثواب الإحسان أولى من المسيء، ولا المسيء بعقوبة الإساءة أولى من المحسن؛ تلك مقالة عبدة الأوثان، وجنود الشيطان، وخصماء الرحمن، وشهود الزور، وأهل العمى عن الصواب في الأمور، قدرية هذه الأمة ومجوسها؛ إن اللَّه أمر تخييراً، ونهى تحذيراً، وكلف يسيراً، ولم يعص مغلوباً، ولم يطع مكرِهاً، ولم يرسل الرسل هزؤاً، ولم ينزل القرآن عبثاً، ولم يخلق السماوات والأرض، وعجائب الآيات باطلاً؛ ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار.
🔹فقال الشيخ: ماالقضاء والقدر، اللذان ماوطئنا موطئاً إلا بهما؟.
فقال (ع): الأمر من اللَّه والحكم.
ثم تلا: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِيَّاهُ} [الإسراء: ٢٣].
فنهض الشيخ مسروراً بما سمع، وهو يقول شعراً:
أَنْتَ الإِمَامُ الَّذي نَرْجوا بِطَاعَتِهِ ...
يَوْمَ النُّشُوْرِ مِنَ الرَّحْمَنِ رِضْوَانَا
أَوْضَحْتَ مِنْ دِيْنِنَا مَا كَانَ مُلْتَبِسًا ...
جَزَاكَ رَبُّكَ عَنَّا فِيْهِ إِحْسَانَا
نَفْسِي الْفِدَاءُ لِخَيْرِ النَّاسِ كُلِّهِمُ ...
بَعْدَ النَّبِيِّ عَلِيِّ الْحَبْرِ مَوْلَانَا
نَفَى الشُّكُوكَ مَقَالٌ مِنْكَ مُتَّضِحٌ ...
وَزَادَ ذَا الْعِلْمِ وَالإِيْمَانِ إِيْمَانَا
فَلَيْسَ مَعْذِرَةٌ فِي فِعْلِ فَاحِشَةٍ ...
يَوْمًا لِرَاكِبِهَا ظُلْمًا وَعُدْوَانَا
لا لا وَلا قَائل نَاهِيْهِ أَوْقَعَهُ ...
فِيْهَا، عَبَدْتُ إذًا يَا قَوْمُ شَيْطَانَا
انتهى.
#المصدر: من كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار للإمام الحجة: مجد الدين المؤيدي(ع)
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
#قناة فوائد دينية في رحاب الزيدية
#تابعونا_على_التلجرام_عبر_الرابط:
https://www.tg-me.com/فوائد دينية في رحاب الزيدية/com.bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
#تابعونا_على_الواتساب_على_الرابط:https://api.whatsapp.com/send?phone=+967773200577&text=فوائد
#تابعونا_على_اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UC6Cp8c_5l3ydog6FaW1L80A
Telegram
فوائد دينية في رحاب الزيدية
فوائد دينية تعليمية دينية
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
دروس يومية منتظمة في جميع علوم الدين ➖كتب دينية ➖ خطب نصية وصوتية للجمع والمناسبات ➖مواعظ صوتية ونصية➖ دروس متنوعة ➖ فتاوى
#للتواصل بنا : المحب الزيدي https://www.tg-me.com/azziadi2
الحُبُّ يَطغى والحنينُ عظيمُ
وهواكَ في كلِّ القلوبِ مُقيمُ
صلَّى عليكَ اللهُ في عليائه
ما هبَّ مِن نفحِ الجِنانِ نَسيمُ
وهواكَ في كلِّ القلوبِ مُقيمُ
صلَّى عليكَ اللهُ في عليائه
ما هبَّ مِن نفحِ الجِنانِ نَسيمُ
معي لنتدبر آية
{قال لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم}
النفوس الكبيرة تتكابر على الجراح وتنسى آلام الماضي وتغفر زلة الأحبة، مهما كان الغيظ
اللهم جملنا بكريم الأخلاق والأفعال والأقوال ..
{قال لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم}
النفوس الكبيرة تتكابر على الجراح وتنسى آلام الماضي وتغفر زلة الأحبة، مهما كان الغيظ
اللهم جملنا بكريم الأخلاق والأفعال والأقوال ..
معي لنتدبر آية
{ مِنكُم مَن يُريدُ الدُّنيا وَمِنكُم مَن يُريدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُم عَنهُم لِيَبتَلِيَكُم وَلَقَد عَفا عَنكُم وَاللَّهُ ذو فَضلٍ عَلَى المُؤمِنينَ }
تفقّد نيتك وتعاهد قلبك فربما تكون في طاعة وإرادتك الدنيا
نسأل الله العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة
{ مِنكُم مَن يُريدُ الدُّنيا وَمِنكُم مَن يُريدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُم عَنهُم لِيَبتَلِيَكُم وَلَقَد عَفا عَنكُم وَاللَّهُ ذو فَضلٍ عَلَى المُؤمِنينَ }
تفقّد نيتك وتعاهد قلبك فربما تكون في طاعة وإرادتك الدنيا
نسأل الله العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة
معي لنتدبر آية
{لا تَقنَطُوا،
لا تَحزَنُوا
لاتَهِنُوا
لَا تَيْأسُوا...}
القُرآنُ يَدعُوكَ لِلرِّضا وَالتفَاؤُل
وَيَبعثُ فيك الأمل دائِمًا
{لا تَقنَطُوا،
لا تَحزَنُوا
لاتَهِنُوا
لَا تَيْأسُوا...}
القُرآنُ يَدعُوكَ لِلرِّضا وَالتفَاؤُل
وَيَبعثُ فيك الأمل دائِمًا
معي لنتدبر آية
﴿وَلا يَحزُنكَ قَولُهُم إِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَميعًا هُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾
المؤمنُ لا يحزن من كلام المفسدين مهما علت أصواتهم، ولا يلتفت لسخريتهم مهما استطالوا بها، ويستشعر معية اللَّهِ وعلمه، وإذا استحضر المفسدون عِزَّةَ أحدٍ استحضَرَ عِزَّةَ الله
﴿وَلا يَحزُنكَ قَولُهُم إِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَميعًا هُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾
المؤمنُ لا يحزن من كلام المفسدين مهما علت أصواتهم، ولا يلتفت لسخريتهم مهما استطالوا بها، ويستشعر معية اللَّهِ وعلمه، وإذا استحضر المفسدون عِزَّةَ أحدٍ استحضَرَ عِزَّةَ الله
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِ
🖋️أحمد شوقي
فَقَوِّمِ النفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِ
🖋️أحمد شوقي
بيت جميل الشافعي يقول
تستّر بالسخاء فكل عيبٍ
يغطيه كما قيل السخاءُ
تستّر بالسخاء فكل عيبٍ
يغطيه كما قيل السخاءُ